Adakah nama "Diocletian" kebetulan?

Adakah nama


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ok, nampaknya pemisahan Rom menjadi dua bahagian adalah kesalahan seorang lelaki bernama "Diocletian". Perintah pertamanya adalah untuk memecah belahkan kerajaan menjadi dua.

Adakah kebetulan namanya bermula dengan awalan "Di" seperti dalam dua? Adakah namanya hanya nama panggilan? Adakah "Di" digunakan dalam bahasanya sebagai awalan untuk dua orang?


Ini adalah turunan Latin dari nama Yunani Dioklēs, yang berasal dari dio- (batang komposisi dari nama ilahi Zeus), ditambah -klēs ("kemasyhuran"). Jadi itu bermaksud "dengan kemasyhuran dari Zeus". Ini tidak ada kaitan dengan di- "dua".

Rujukan: Beekes, kamus Etimologi Yunani.


Saya akan cuba dengan jawapan juga, cuba menjadi Solomonic antara @Tyler Durden dan @fdb.

TL; DR: Ya, ini kebetulan.

Sebagai @Peter Diehr menyenaraikan dari entri Behind the Name untuk Diokles makna diberikan sebagai

Diberi Nama DIOKLES

Jantina: maskulin

PENGGUNAAN: Yunani Purba

SKRIP LAIN: Διοκλης (Greek Kuno)

Makna & Sejarah Bermaksud "kemuliaan Zeus" dari Yunani Διος (Dios) yang bermaksud "ZEUS" dan κλεος (kleos) yang bermaksud "kemuliaan".

Διος adalah genitif.

Etimologi Zeus diberikan dalam Kamus Etimologi Dalam Talian sebagai

dewa tertinggi Yunani kuno dan penguasa yang lain, 1706, dari Yunani, dari PIE * dewos- "dewa" (sedar: Latin deus "dewa," Old Persian daiva- "iblis, dewa jahat," Old Church Slavonic deivai, Sanskrit deva-), dari akar * dyeu- "hingga berkilau, hingga bersinar;" juga akar kata untuk "langit" dan "hari" (lihat diurnal). Pengertian tuhan pada awalnya "bersinar", tetapi "sama ada dewa matahari atau sebagai pencerah" tidak jelas sekarang.

κλεος muncul dalam sejumlah kata lain, seperti latinised Cleon, dan juga nama muse Clio

[the] muse of history, muse yang menyanyikan tindakan mulia

dan juga, Hercules, dalam bentuk Yunani Heracles, itu sendiri berasal dari Hera (isteri Zeus) dan kleon, memberi kita Kemuliaan Hera.

Wikipedia memberikan -anus berakhir sebagai kognomen angkat, yang bermaksud akhiran untuk menunjukkan Diocletian akan digunakan (tidak biasa di Empayar). Bagi mereka yang alergi terhadap petikan dari Wikipedia, berikut juga Nomenklatur Rom

Anak angkat: Anak lelaki dewasa dari keluarga yang sudah mempunyai pewaris lelaki boleh diterima menjadi keluarga yang tidak mempunyai anak lelaki yang masih hidup. Anak angkat itu mengambil ketiga-tiga nama ayah angkatnya dan biasanya menambahkan bentuk kata sifat dari nama klannya sendiri, dibentuk dengan menambahkan akhiran -anus) pada nomennya sendiri. Oleh itu, ketika Gaius Octavius ​​Thurinus diadopsi oleh paman besarnya, Julius Caesar, nama formalnya menjadi Gaius Julius Caesar Octavianus. Pada masa itu, mereka yang memanggil atau merujuk kepadanya dengan hormat akan melakukannya sebagai "Caesar" atau "Gaius Caesar"; mereka yang ingin menghina atau tidak hormat akan menggunakan anak angkatnya, "Octavianus." Sejarawan moden biasanya memanggilnya Octavian sehingga dia secara rasmi menambahkan Augustus yang terhormat ("yang dihormati") pada namanya pada 27 SM

Menurut De Imperatoribus Romanis Diocletians nama penuh adalah

Gaius Aurelius Valerius Diocletianus


Ini hanya kebetulan. Saya rasa apa yang mengelirukan di sini adalah persamaan antara kata-kata Yunani:

  1. Διος (Dios) bermaksud "ZEUS"
  2. سوال (Dio) bermaksud nombor dua

Juga, ada kenyataan bahawa Diocletian memang memecah-belahkan kerajaan dalam dua bahagian.


Nama asal Diocletian diberi nama Διοκληϛ (Diocles), yang merupakan nama pertama Yunani yang sangat umum.

Arti nama itu tidak pasti, tetapi Alatικεω bermaksud "memerintah" dan bahagian pertama perkataan (DIO) mempunyai arti tuhan atau tuan.

Walau bagaimanapun, tekaan anda tidak sepenuhnya benar kerana perkataan "dua" serupa. Contohnya, kata διακλαω bermaksud memecah sesuatu menjadi dua bahagian. Sekiranya ini terjadi, ini pasti sangat tua kerana diolah dalam arti dua hanya akan digunakan secara kuno.

Kemungkinan lain adalah bahawa kata Διοκληϛ mungkin telah diberikan pada zaman kuno untuk anak kedua, sama seperti orang Rom kadang-kadang memanggil anak kedua mereka "Secundus".

Komen mengenai Δίο yang bermaksud Zeus atau Zeus

Terdapat rentetan pemikiran yang berterusan sejak zaman purba yang Δίο bagaimanapun merujuk kepada Zeus secara khusus. Idea ini nampaknya berasal dari penulis drama era klasik seperti Aeschylus dan Euripides, yang nampaknya menggunakan Δίο untuk bermaksud Zeus sebagai semacam kesusasteraan. Walau bagaimanapun, untuk mengambil penggunaan ini dari Aeschylus dan menyimpulkan bahawa Dio bermaksud Zeus sama sekali tanpa asas, kerana dalam semua sumber yang lebih tua menggunakan tidak diragukan hanya bermaksud ilahi atau bertuhan. Sebagai contoh, di Homer perkataan itu digunakan hanya untuk bermaksud ilahi. Sebagai contoh, dalam Buku 9 ayat 538 Illiad tertulis "δῖον γένος ἰοχέαιρα" yang bermaksud ilahi (lihat Perseus: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:abo:tlg,0012, 001: 9: 538). Bahkan ada bentuk feminine yang bermaksud perempuan ilahi, belum lagi kata Latin deus yang berasal sebelum 600 SM dan bermaksud hanya "dewa", bukan Zeus.


20 Kebetulan Paling Menakjubkan

Bayi yang jatuh, diselamatkan dua kali oleh lelaki yang sama. Saudara kembar, terbunuh di jalan yang sama, dua jam. Dunia dipenuhi dengan kejadian kebetulan dan sinkronisasi yang mengejutkan yang menentang penjelasan. Adakah ini kisah benar yang luar biasa kebetulan & # 8230 atau tangan takdir?

1 kutukan kereta James Dean & # 8217s

Pada bulan September 1955, James Dean terbunuh dalam kemalangan kereta yang mengerikan semasa dia memandu kereta sport Porsche miliknya. Selepas kemalangan itu, kereta itu dilihat sangat malang.
a) Ketika kereta ditarik jauh dari tempat kemalangan dan dibawa ke garaj, mesin tergelincir dan jatuh ke arah mekanik, menghancurkan kedua kakinya.
b) Akhirnya mesin itu dibeli oleh seorang doktor, yang memasukkannya ke dalam kereta lumba dan terbunuh tidak lama kemudian, semasa perlumbaan. Seorang pemandu perlumbaan lain, dalam perlumbaan yang sama, terbunuh di dalam keretanya, yang mempunyai alat pemacu James Dean & # 8217s.
c) Ketika James Dean & # 8217s Porsche kemudiannya diperbaiki, garaj di dalamnya musnah akibat kebakaran.
d) Kemudian kereta itu dipamerkan di Sacramento, tetapi ia jatuh dan melekatkan pinggul remaja.
e) Di Oregon, treler yang dipasang oleh kereta tergelincir dari palang penariknya dan menghancurkan bahagian depan sebuah kedai.
f) Akhirnya, pada tahun 1959, kereta itu secara misteri pecah menjadi 11 keping semasa ia menggunakan sokongan keluli.

2 Bayi yang jatuh, diselamatkan dua kali oleh lelaki yang sama

Di Detroit pada sekitar tahun 1930-an, seorang ibu muda (jika sangat ceroboh) pastinya selalu berterima kasih kepada seorang lelaki bernama Joseph Figlock. Semasa Figlock berjalan di jalan, bayi ibu jatuh dari tingkap tinggi ke Figlock. Kejatuhan bayi patah dan lelaki dan bayi tidak cedera. Keberuntungan itu sendiri, tetapi setahun kemudian, bayi yang sama jatuh dari tingkap yang sama ke arah Joseph Figlock yang miskin dan tidak curiga ketika dia kembali melintas di bawahnya. Dan sekali lagi, mereka berdua selamat dari acara tersebut. (Sumber: Misteri Yang Tidak Dapat dijelaskan)

3 Peluru yang mencapai takdirnya bertahun-tahun kemudian

Henry Ziegland mengira dia telah menghindari nasib. Pada tahun 1883, dia memutuskan hubungan dengan teman wanitanya yang, kerana kesusahan, membunuh diri. Saudara perempuan itu sangat marah sehingga dia memburu Ziegland dan menembaknya. Saudara lelaki itu, yang mempercayai bahawa dia telah membunuh Ziegland, kemudian menghidupkan senapang pada dirinya sendiri dan meragut nyawanya sendiri. Tetapi Ziegland belum dibunuh. Peluru itu, sebenarnya, hanya merumput mukanya dan kemudian bersembunyi di sebatang pokok. Ziegland pasti menganggap dirinya lelaki yang bertuah. Namun, beberapa tahun kemudian, Ziegland memutuskan untuk menebang pohon besar itu, yang masih ada peluru di dalamnya. Tugas itu kelihatan begitu hebat sehingga dia memutuskan untuk meletupkannya dengan beberapa batang dinamit. Letupan melancarkan peluru ke kepala Ziegland & # 8217, membunuhnya. (Sumber: Ripley & # 8217s Percaya atau Tidak!)

4 Anak Kembar, kehidupan kembar

Kisah kembar identik & # 8217 kehidupan yang hampir serupa sering mengejutkan, tetapi mungkin tidak lebih daripada kisah kembar identik yang dilahirkan di Ohio. Anak lelaki kembar dipisahkan semasa lahir, diadopsi oleh keluarga yang berbeza. Tidak diketahui satu sama lain, kedua-dua keluarga menamakan budak lelaki itu James. Dan di sini kebetulan baru sahaja bermula. Kedua-dua James membesar bahkan tidak mengetahui yang lain, namun keduanya mencari latihan penguatkuasaan undang-undang, keduanya memiliki kemampuan dalam bidang lukisan mekanikal dan pertukangan, dan masing-masing telah menikahi wanita bernama Linda. Mereka berdua mempunyai anak lelaki yang satu bernama James Alan dan yang lain bernama James Allan. Saudara kembar itu juga menceraikan isteri mereka dan mengahwini wanita lain & # 8211 kedua-duanya bernama Betty. Dan mereka berdua memiliki anjing yang mereka namakan Toy. Empat puluh tahun selepas perpisahan masa kecil mereka, kedua-dua lelaki itu bersatu kembali untuk berkongsi kehidupan mereka yang sangat serupa. (Sumber: Digest Reader & # 8217s, Januari 1980)

5 Sama seperti buku Edgar Allan Poe & # 8217s

Pada abad ke-19, penulis seram terkenal, Egdar Allan Poe, menulis sebuah buku berjudul & # 8216Peringkat Arthur Gordon Pym & # 8217. Kira-kira empat orang yang terselamat dari kapal karam yang berada di kapal terbuka selama beberapa hari sebelum mereka memutuskan untuk membunuh dan memakan budak kabin yang namanya Richard Parker. Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1884, yawl, Mignonette, terbalik, dengan hanya empat mangsa yang selamat, yang berada di kapal terbuka selama beberapa hari. Akhirnya tiga anggota kanan kru, membunuh dan memakan budak kabin. Nama budak kabin itu ialah Richard Parker.

6 saudara kembar, terbunuh di jalan yang sama, dua jam

Pada tahun 2002, saudara kembar berusia tujuh puluh tahun telah mati dalam beberapa jam antara satu sama lain setelah kemalangan berasingan di jalan yang sama di utara Finland. Anak kembar pertama mati ketika dilanggar oleh sebuah lori ketika menunggang basikalnya di Raahe, 600 kilometer di utara ibu kota, Helsinki. Dia mati hanya 1.5km dari tempat di mana saudaranya terbunuh. & # 8220Ini adalah kebetulan bersejarah. Walaupun jalan raya sibuk, kemalangan tidak berlaku setiap hari, & # 8221 pegawai polis Marja-Leena Huhtala memberitahu Reuters. & # 8220Merupakan rambut saya yang tegak ketika saya mendengar kedua-duanya bersaudara, dan kembar yang sama ketika itu. Teringat di sini bahawa mungkin seseorang dari tingkat atas memiliki pendapat dalam hal ini, & # 8221 katanya. (Sumber: Berita BBC)
CATATAN: pembaca kami Linus menulis kepada kami setelah membaca surat khabar tempatan Helsingin Sanomat: & # 8220Kisah anda mengenai kembar Finland hilang beberapa butiran: Saudara lelaki pertama terbunuh oleh sebuah lori ketika menunggang basikalnya dan melintasi lebuh raya 8. Dia nampaknya tidak & # 8217t lori di salji salji. Saudara lelaki kedua terbunuh oleh sebuah lori hanya dua jam kemudian ketika menunggang basikalnya dan melintasi lebuh raya 8. Saudara kedua tidak dapat mengetahui tentang kematian abang pertama, kerana polis masih berusaha untuk mengenal pasti mangsa. & # 8221

7 Tiga percubaan membunuh diri, semuanya dihentikan oleh sami yang sama

Joseph Aigner adalah pelukis potret terkenal di Austria abad ke-19 yang, nampaknya, adalah seorang yang tidak senang: beberapa kali dia cuba membunuh diri. Percubaan pertamanya adalah pada usia muda 18 ketika dia cuba menggantung diri, tetapi terganggu oleh penampilan misteri seorang biksu Capuchin. Pada usia 22 tahun, dia sekali lagi cuba menggantung diri, tetapi sekali lagi diselamatkan dari tindakan itu oleh sami yang sama. Lapan tahun kemudian, kematiannya ditahbiskan oleh orang lain yang menjatuhkan hukuman gantung kerana aktiviti politiknya. Sekali lagi, nyawanya diselamatkan oleh campur tangan sami yang sama. Pada usia 68, Aiger akhirnya berjaya membunuh diri, pistol melakukan silap mata. Upacara pengkebumiannya dilakukan oleh sami Capuchin yang sama & seorang lelaki yang namanya tidak pernah diketahui oleh Aiger. (Sumber: Ripley & # 8217s Giant Book of Believe It or Not!)

8 Poker kemenangan, kepada anak lelaki yang tidak disyaki

Pada tahun 1858, Robert Fallon mati ditembak, tindakan membalas dendam oleh mereka yang dengannya dia bermain poker. Fallon, menurut mereka, telah memenangi $ 600 pot melalui kecurangan. Dengan tempat duduk Fallon & # 8217s kosong dan tidak ada pemain lain yang sanggup mengambil $ 600 yang sekarang tidak beruntung, mereka menemui pemain baru untuk mengambil tempat Fallon & # 8217 dan meletakkannya dengan $ 600 orang mati itu. Pada waktu polis tiba untuk menyiasat pembunuhan itu, pemain baru telah menukar $ 600 menjadi $ 2,200 dalam kemenangan. Polis menuntut $ 600 yang asal untuk disampaikan kepada Fallon & # 8217s dari saudara & # 8211 hanya untuk mengetahui bahawa pemain baru itu ternyata adalah anak Fallon & # 8217, yang tidak melihat ayahnya dalam tujuh tahun! (Sumber: Ripley & # 8217s Giant Book of Believe It or Not!)

9 Novel yang tidak disangka menggambarkan perisik di sebelahnya

Ketika Norman Mailer memulakan novelnya Barbary Shore, tidak ada rancangan untuk menjadikan perisik Rusia sebagai watak. Semasa mengusahakannya, dia memperkenalkan perisik Rusia di A.S. sebagai watak kecil. Ketika karya itu berjalan, mata-mata menjadi watak dominan dalam novel. Setelah novel itu disiapkan, Perkhidmatan Imigresen A.S. menahan seorang lelaki yang tinggal hanya satu tingkat di atas Mailer di bangunan pangsapuri yang sama. Dia adalah Kolonel Rudolf Abel, yang dikatakan sebagai perisik Rusia teratas yang bekerja di A.S. pada masa itu. (Sumber: Pencernaan Sains)

Komet 10 Mark Twain dan Halley & # 8217s

Mark Twain dilahirkan pada hari kemunculan Halley & # 8217s Comet pada tahun 1835, dan meninggal pada hari kemunculan berikutnya pada tahun 1910. Dia sendiri meramalkan ini pada tahun 1909, ketika dia berkata: & # 8220Saya masuk bersama Halley & # 8217s Komet pada tahun 1835. Ia akan datang lagi tahun depan, dan saya menjangkakan akan keluar dengannya. & # 8221

11 Tiga orang asing dalam Kereta, dengan nama belakang pelengkap

Pada tahun 1920-an, tiga orang Inggeris melakukan perjalanan secara berasingan dengan kereta api melalui Peru. Pada masa perkenalan mereka, mereka adalah satu-satunya tiga orang di dalam kereta api. Perkenalan mereka lebih mengejutkan daripada yang mereka bayangkan. Nama terakhir seorang lelaki & # 8217 adalah Bingham, dan nama belakang lelaki & # 8217 yang kedua ialah Powell. Orang ketiga mengumumkan bahawa nama belakangnya adalah Bingham-Powell. Tidak ada yang berkaitan dengan cara apa pun. (Sumber: Misteri Yang Tidak Dapat dijelaskan)

12 Dua saudara lelaki dibunuh oleh pemandu teksi yang sama, satu tahun terpisah

Pada tahun 1975, ketika menunggang moped di Bermuda, seorang lelaki secara tidak sengaja dilanggar dan dibunuh oleh teksi. Setahun kemudian, lelaki ini terganggu dengan cara yang sama. Sebenarnya, dia menunggang moped yang sama. Dan untuk meningkatkan peluang lebih jauh, dia dilanggar oleh teksi yang sama yang dipandu oleh pemandu yang sama & # 8211 dan bahkan membawa penumpang yang sama! (Sumber: Fenomena: Buku Keajaiban, John Michell dan Robert J. M. Rickard)

13 Penemuan Hotel Tukar

Pada tahun 1953, wartawan televisyen Irv Kupcinet berada di London untuk membuat liputan pertabalan Ellizabeth II. Di salah satu laci di biliknya di Savoy, dia menjumpai beberapa barang yang, dengan pengenalan diri mereka, adalah milik seorang lelaki bernama Harry Hannin. Secara kebetulan, Harry Hannin & # 8211 bintang bola keranjang dengan Harlem Globetrotters yang terkenal & # 8211 adalah rakan baik Kupcinet & # 8217s. Tetapi kisahnya mempunyai satu lagi kelainan. Hanya dua hari kemudian, dan sebelum dia dapat memberitahu Hannin mengenai penemuannya yang bertuah, Kupcinet menerima sepucuk surat dari Hannin. Dalam surat itu, Hannin memberitahu Kucinet bahawa semasa menginap di Hotel Meurice di Paris, dia mendapati di laci terdapat tali leher & # 8211 dengan nama Kupcinet & # 8217! (Sumber: Misteri Yang Tidak Dapat dijelaskan)

14 Dua Mr. Brysons, bilik hotel yang sama

Semasa dalam perjalanan perniagaan pada akhir 1950-an, Encik George D. Bryson berhenti dan mendaftar di Brown Hotel di Louisville, Kentucky. Setelah menandatangani daftar dan diberi kuncinya ke bilik 307, dia berhenti di meja surat untuk melihat apakah ada surat yang sampai kepadanya. Memang ada surat, gadis surat itu memberitahunya, dan menyerahkan sampul surat yang ditujukan kepada Mr. George D. Bryson, bilik 307. Ini tidak begitu aneh, kecuali surat itu bukan untuknya, tetapi untuk ruangan 307 & # 8217 penghuni sebelumnya & # 8211 lelaki lain bernama George D. Bryson. (Sumber: Kebetulan Luar Biasa, Alan Vaughan)

15 saudara kembar, serangan jantung yang sama

John dan Arthur Mowforth adalah kembar yang tinggal kira-kira 80 batu di Great Britain. Pada petang 22 Mei 1975, kedua-duanya jatuh sakit akibat sakit dada. Keluarga kedua-dua lelaki itu sama sekali tidak menyedari penyakit lain. Kedua-dua lelaki tersebut dikejarkan ke hospital yang terpisah pada waktu yang sama. Dan kedua-duanya mati akibat serangan jantung sejurus tiba. (Sumber: Chronogenetics: Warisan Masa Biologi, Luigi Gedda dan Gianni Brenci)

16 Novel yang meramalkan takdir Titanic, dan kapal lain yang hampir menyusul

Morgan Robertson, pada tahun 1898, menulis & # 8220Futility & # 8221. Ia menggambarkan perjalanan sulung kapal mewah transatlantik bernama Titan. Meskipun disebut-sebut sebagai tidak dapat diminum, ia menyerang gunung es dan tenggelam dengan banyak nyawa. Pada tahun 1912, Titanic, sebuah kapal mewah transatlantik yang disebut-sebut sebagai kapal yang tidak dapat dihancurkan menyerang gunung es dan tenggelam dengan kehilangan nyawa yang besar dalam pelayaran sulungnya. Dalam Buku, Bulan Bangkai kapal adalah April, sama seperti peristiwa sebenar. Terdapat 3,000 penumpang dalam buku itu, pada kenyataannya, 2.207. Dalam Buku ini, terdapat 24 Lifeboat yang sebenarnya, 20.
Beberapa bulan selepas kapal Titanic tenggelam, kapal pengangkut tramp bergerak melalui Atlantik yang kelam kabut dengan hanya seorang budak lelaki yang berjaga-jaga. Terdetik di kepalanya bahawa Titanic telah tenggelam, dan dia tiba-tiba ketakutan dengan memikirkan nama kapalnya & Titanian. Panik, dia mengeluarkan amaran. Kapal itu berhenti, tepat pada waktunya: gunung es besar muncul dari kabut tepat di jalan mereka. Titanian berjaya diselamatkan.

17 Seorang penulis, menemui buku masa kecilnya

Semasa novelis Amerika, Anne Parrish menjelajah kedai buku di Paris pada tahun 1920-an, dia menemui sebuah buku yang merupakan salah satu kegemaran kanak-kanaknya & # 8211 Jack Frost dan Kisah Lain. Dia mengambil buku lama itu dan menunjukkannya kepada suaminya, memberitahunya buku yang sangat dia ingat semasa kecil. Suaminya mengambil buku itu, membukanya, dan di daun risalah terdapat tulisan: & # 8220Anne Parrish, 209 N. Weber Street, Colorado Springs. & # 8221 Ia adalah buku milik Anne & # 8217. (Sumber: While Rome Burns, Alexander Wollcott)

18 Puding plum penulis & # 8217s

Pada tahun 1805, penulis Perancis Desmile Deschamps disajikan dengan puding plum oleh orang asing Monsieur de Fortgibu. Sepuluh tahun kemudian, dia menemui puding plum di menu restoran Paris, dan ingin memesan beberapa, tetapi pelayan itu memberitahunya hidangan terakhir telah disajikan kepada pelanggan lain, yang ternyata de Fortgibu. Bertahun-tahun kemudian pada tahun 1832 Desmile Deschamps berada di sebuah kedai makan, dan sekali lagi ditawarkan puding plum. Dia mengingati kejadian sebelumnya dan memberitahu rakan-rakannya bahawa hanya de Fortgibu yang hilang untuk membuat pengaturan selesai - dan pada masa yang sama senile de Fortgibu yang sekarang memasuki bilik.

19 Raja Umberto I & # 8217 berganda

Di Monza, Itali, Raja Umberto I, pergi ke restoran kecil di restoran, ditemani oleh pembantunya, Jeneral Emilio Ponzia-Vaglia. Ketika pemilik mengambil pesanan King Umberto & # 8217, Raja menyedari bahawa dia dan pemilik restoran adalah beregu maya, dalam bentuk muka dan dalam bangunan. Kedua-dua lelaki itu mula membincangkan persamaan yang mencolok antara satu sama lain dan menemui banyak persamaan.
a) Kedua-dua lelaki dilahirkan pada hari yang sama, pada tahun yang sama, (14 Mac 1844).
b) Kedua-dua lelaki itu dilahirkan di bandar yang sama.
c) Kedua-dua lelaki mengahwini seorang wanita dengan nama yang sama, Margherita.
d) Pelayan restoran membuka restorannya pada hari yang sama dengan KingUmberto dinobatkan sebagai Raja Itali.
e) Pada 29 Julai 1900, Raja Umberto diberitahu bahawa pelayan restoran telah meninggal pada hari itu dalam kemalangan menembak misteri, dan ketika dia menyatakan penyesalannya, dia kemudian dibunuh oleh ananarkis di khalayak ramai.


9 Jordan Dickerson Dan Robin Jeter

Jordan Dickerson diadopsi pada tiga bulan dan dibesarkan di Washington, DC. Pada tahun 2012, dia berusia 17 tahun dan bergabung dengan pasukan trek untuk pertama kalinya. Pada pertemuan trek pada Januari 2013, rakan Dickerson & rsquos menyedari bahawa ada seorang wanita muda lain dari sekolah yang berbeza yang kelihatan seperti dia. Salah seorang rakan Dickerson & rsquos mengatakan bahawa dia tahu siapa gadis itu dan namanya Robin Jeter. Setelah mendengar namanya, Dickerson menangis dan nama keluarganya adalah Jeter.

Akhirnya, gadis-gadis itu bercakap di perjumpaan itu dan bertukar-tukar nombor telefon. Malam itu, mereka bercakap melalui telefon dan Dickerson memberitahu Jeter bahawa dia adalah kakaknya yang telah diadopsi ketika dia berusia tiga bulan. Jeter, yang berusia lebih kurang sembilan bulan lebih tua daripada Dickerson, dibesarkan dalam bidang asuhan di DC. Jeter tidak menyedari bahawa dia mempunyai seorang adik perempuan, hanya bahawa dia mempunyai seorang abang.

Sejak bertemu, Dickerson dan Jeter semakin dekat dan menghabiskan banyak masa untuk mengejar ketinggalan. Pada Hari Ibu & rsquos 2013, Dickerson bertemu dengan ibu kandungnya buat pertama kalinya.


Hubungan yang mendasari?

& # 8220Dalam fizik, kita diajar bahawa setiap zarah di alam semesta mempunyai kesan graviti pada setiap zarah lain, tidak kira sejauh mana zarah dipisahkan. Kesan bersatu ini menyokong teori bahawa semua peristiwa berkaitan, dalam beberapa cara, antara satu sama lain. Oleh itu, dapat dikatakan bahawa sinkronisiti hanyalah pemerhatian yang sangat peribadi dan subjektif dari alam semesta yang saling berkaitan ini yang mana kita hanyalah sebahagian kecil. & # 8221 & # 8211 Stephen J. Davis

Sains dan fizik kuantum menunjukkan bahawa segala sesuatu di alam semesta saling berkaitan. Memberi sokongan tertentu ialah Bell & # 8217s Theorem.

Diisytiharkan sebagai & # 8220 penemuan paling mendalam dalam sains & # 8221 oleh ahli fizik Henry Stapp dalam laporan persekutuan tahun 1975, teorema Bell & # 8217 menyatakan bahawa segala yang ada di alam semesta dihubungkan sebagai keseluruhan yang tidak dapat dipisahkan. Eksperimen berdasarkan Bell & # 8217s Theorem telah menunjukkan bahawa ini benar dan kenyataan itu bukan bersifat tempatan. Einstein menyebutnya sebagai & # 8220 tindakan menyeramkan pada jarak & # 8221. :-)

Mungkinkah keterkaitan universal dan & # 8220 tindakan menyeramkan & # 8221 ini menjadi penjelasan mengenai sinkronisiti?


Kematian Misterius Duane Allman, Kebetulan, dan Perjanjian dengan Tuhan

Kembali pada tahun 1969, salah satu kumpulan terpanas di sekitarnya adalah The Allman Brothers Band, dan di antaranya adalah salah satu gitar hebat sepanjang masa, Howard Duane Allman. Dia bermula dengan kejayaan sebagai pemuzik sesi untuk Atlantic Records di FAME Studios di Muscle Shoals, Alabama, bermain bersama beberapa bintang muzik generasinya, termasuk Clarence Carter, King Curtis, Aretha Franklin, Laura Nyro, Wilson Pickett, Otis Rush, Percy Sledge, Johnny Jenkins, Boz Scaggs, Delaney & amp Bonnie, Doris Duke. Pada tahun 1969 dia akan memulakan kumpulannya sendiri, The Allman Brother Band, bersama dengan saudaranya Gregg di Jacksonville, Florida. Duane kemudian dengan cepat terbukti menjadi legenda gitar, terkenal dengan permainan gitar slaidnya dan kemampuan luar biasa untuk berimprovisasi ketika menjatuhkan topi. Ada juga masanya rakan seperjuangannya diduga membuat perjanjian dengan Tuhan untuk membuatnya tetap hidup, yang kemudian diikuti oleh serangkaian kematian misteri.

Ketika melancarkan kumpulan itu langsung membuat kesan, mendapat kekaguman dari beberapa pemuzik terhebat pada masa itu dan terus merakam dua album studio, 1969 Kumpulan Allman Brothers dan tahun 1970-an Idlewild Selatan, serta album langsung, album 1970 yang dihormati Di Fillmore East, sebahagian besarnya diakui sebagai salah satu rakaman konsert terbaik yang pernah dibuat. Mereka dikenali sebagai salah satu band yang paling berpengaruh, dan melalui semua ini Duane terus menjadi salah satu pemain gitar yang paling dihormati, setelah mencapai tempat nombor 2 Majalah Rolling StoneSenarai 100 gitaris terhebat sepanjang masa, dan memberi inspirasi kepada banyak orang lain untuk menyalin suara dan cara permainannya. Dia adalah kolaborator biasa dengan rakan gitar Eric Clapton yang hebat, membantu merakam lagu hit Layla. Clapton dan Duane menjadi kawan yang sangat rapat, dengan Clapton pernah mengatakan bahawa Duane adalah "saudara muzik yang saya tidak pernah lakukan tetapi saya harap, & # 8221 dan dia bahkan ditawarkan untuk bergabung dengan kumpulan Clapton, Derek dan Dominos. Dia sangat dicari, dan juga penyumbang album dari pelbagai artis terkenal lain, tetapi di sebalik ketenaran dan pengaruh yang semakin meningkat ini, Duane tidak akan pernah meninggalkan The Allman Brothers Band, yang merupakan karya cinta sejati.

Terdapat beberapa masalah di latar belakang. Seperti banyak pemuzik terkenal, terdapat penyalahgunaan alkohol dan dadah di sekitar mereka, dan Duane tidak kebal terhadap hal ini. Sebenarnya, syaitan berdasarkan dadah datang pada 29 Oktober 1970, semasa kejayaan kejayaan kumpulan ini. Walaupun butirannya tidak jelas, pada petang ini Duane Allman mengalami overdosis ubat yang serius ketika berada di Nashville, dan dia dikejarkan ke hospital dalam keadaan yang sangat suram. Overdosis itu nampaknya agak buruk, dan doktor tidak menyangka dia akan melakukannya, hanya meninggalkan doa keluarganya, rakan, dan rakan sekerja untuk membantunya mengatasi ini. Menurut ceritanya, ini adalah salah satu doa yang benar-benar berfungsi untuk membawa Duane dari ambang kematian. Dikatakan bahawa suatu ketika gitaris bass kumpulan The Allman Brothers, Berry Oakley, sangat kecewa dengan apa yang sebenarnya difikirkannya adalah kematian Duane dan berdoa dengan banyak. Dia seharusnya memohon kepada Tuhan untuk mengizinkan temannya hidup satu tahun lagi agar mereka dapat melengkapkan album dan mengizinkan Duane untuk terus melakukan apa yang dia cintai. Anggota kumpulan rakan sekerja Butch Trucks kemudian mengatakan dalam temu bual:

Pada masa itulah Berry Oakley mengadakan perjanjian peribadi dengan Tuhan. Oakley memohon kepada Tuhan untuk memberikan Duane satu tahun lagi hidup, satu tahun lagi untuk memainkan muziknya dan menjalani impiannya.

Rupa-rupanya seseorang mendengar, kerana kesihatan gitaris meningkat secara mendadak dan dia bertahan daripada yang dipercayai oleh doktor yang terkejut sebagai overdosis yang membawa maut. Pada masa itu dianggap sebagai keajaiban, dan Duane kembali bermain, melakukan sesi dan mengerjakan album studio mereka yang seterusnya. Segala sesuatu nampaknya berjalan lancar, tetapi memang akan menjadi pelik apabila kematian akan datang untuk Duane sekali lagi, sangat menakutkan 1 tahun kemudian, sesuai dengan perjanjian yang dinyatakan. Pada 29 Oktober 1971, Duane Allman, yang ketika itu baru berusia 24 tahun, menunggang Harley-Davidson Sportsternya di Hillcrest Avenue di Macon, Georgia, ketika kemalangan yang luar biasa akan berlaku. Di persimpangan Hillcrest dan Bartlett Avenue, Allman melambat dan bergerak untuk membiarkan sebuah trak flatbed besar yang membawa booming kren membuat belokan kiri di hadapannya. Ketika dia melaju ke arah tengah jalan untuk mengelilingi trak yang berpusing, tiba-tiba dan tanpa penjelasan berhenti secara tiba-tiba dan tidak dijangka. Allman tidak dapat berhenti tepat pada waktunya dan melanggar trak, tetapi ini baru permulaan.

Impaknya sendiri mungkin tidak mengancam nyawa sendiri, tetapi pemain gitar kebetulan memukul bola berat kren, yang terkena sedemikian rupa sehingga secara tiba-tiba menjatuhkannya dari basikalnya dan membalikkan motosikal ke udara. Hebatnya, basikal itu turun tepat di dada Allman sebelum meluncur ke sebelah. Ketika pihak berkuasa tiba di lokasi kemalangan, dia bahkan tidak cedera, hanya memaparkan luka dan luka cetek, paramedik terkemuka menganggap bahawa dia secara ajaib terlepas dari bahaya. Namun dalam kenyataannya, dia mengalami luka dalaman yang parah, dan setelah beberapa jam menjalani pembedahan, dia akan meninggal secara tragis. Selepas kejadian mengerikan ini, The Allman Brothers Band akan menyelesaikan karya pada album seterusnya, yang mereka keluarkan pada tahun 1972 untuk mendapat pujian dan judul Makan Peach, untuk menghormati petikan terkenal yang diberikan Duane dalam sebuah wawancara, di mana dia telah mengatakan:

Saya & # 8217m memukul keamanan, dan setiap kali saya & # 8217m di Georgia saya makan buah persik untuk kedamaian. Tetapi anda tidak dapat membantu revolusi, kerana hanya ada evolusi. Saya & # 8217m pemain. Dan pemain tidak memberikan apa-apa kecuali bermain.

Tragedi tidak berakhir di sana untuk kumpulan yang terkepung. Eerily, pada bulan November 1972, pemain bass yang diduga telah membuat perjanjian dengan Tuhan untuk kehidupan Allman, Berry Oakley, juga akan mati dalam keadaan yang menyeramkan. Pada 11 November tahun itu, hampir tepat 1 tahun setelah kematian Allman, Oakley menunggang motosikalnya di sebuah jalan di Macon, Georgia, ketika dia melanggar sebuah bas yang membelok tajam ke arah lain di Napier Avenue di Inverness, hanya 3 blok dari mana Allman mengalami kemalangan mautnya. Sama seperti Allman, dia dilemparkan dari basikalnya ketika melayang di udara, dan sama seperti Allman, dia pada awalnya nampaknya tidak terluka. Sebenarnya, dalam kes Oakley dia menolak rawatan perubatan dan melakukan perjalanan pulang, nampaknya tidak lebih buruk untuk dipakai. Tidak sampai beberapa jam kemudian, dia mengaku dirinya di sebuah hospital yang mengadu sakit kepala yang luar biasa. Dia didapati mengalami pendarahan serebrum yang kuat dan meninggal tidak lama kemudian. Dia berumur 24 tahun, usia yang sama dengan Allman ketika dia meninggal.

Tentunya sangat mungkin bahawa ini semua adalah kebetulan yang ingin tahu, dan bahawa tidak ada perjanjian yang dibuat dengan Tuhan dan bahawa ini adalah semua legenda bandar dunia muzik, orang yang membuat hubungan di mana tidak ada yang sebenarnya. Kita ditinggalkan untuk bertanya apakah ini hanya kebetulan atau kesepakatan misteri yang dipenuhi, dan jika demikian, adakah kematian Oakley & # 8217s ada kaitan dengannya? Tentunya ada unsur-unsur yang menakutkan dalam kes ini, dan sama ada masa dan peluang yang buruk atau perkara lain masih perlu dibahaskan.


Adakah nama & ldquoDiocletian & rdquo hanya kebetulan? - Sejarah

Ketika Raymond dan Rosa Judge menyambut putera mereka Igor ke dunia, nampaknya profesi apa yang akan dia pilih. Malah nama gadis Rosa, Micallef, merupakan turunan dari perkataan Arab untuk Hakim.

Sudah tentu, Igor dipanggil ke bar dan akhirnya menjadi Lord Chief Justice Britain: hakim hakim. Sekiranya Tuan Hakim jatuh sakit dengan gurauan itu selama bertahun-tahun, dia sekurang-kurangnya dapat mengingat bahawa ada orang lain dengan nama yang jauh lebih malang: hanya memikirkan Kardinal Sin, mantan Uskup Agung Manila.

Adakah nama kita menentukan nasib kita? Walaupun kita mungkin menyingkirkan kes-kes ini sebagai kebetulan, beberapa kajian baru yang mengejutkan menunjukkan bahawa dengan cara yang kecil, ia mempengaruhi tingkah laku kita di sekolah, prospek pekerjaan kita, dan populariti kita. Nama keluarga kita bahkan boleh memberi petunjuk kepada fizikal dan daya hidup kita.

Nama yang kami pilih untuk anak akan menentukan nasib mereka sepanjang hayat mereka (Kredit: Getty Images)

Satu penjelasan di sebalik ini adalah bahawa kita secara tidak sedar tertarik pada kata-kata dan nama yang mengingatkan kita pada kata-kata kita sendiri. Ini disebut "egoisme tersirat," dan menjelaskan mengapa terdapat sebilangan besar doktor gigi yang disebut Dennis.

Tetapi nama kita juga berperanan dalam bagaimana orang lain melihat kita. Pada tahun 2013, kolumnis Britain Katie Hopkins mengakui mengaitkan nama anak-anak dengan stereotaip mengenai latar belakang sosio-ekonomi mereka. Dia mengatakan bahawa dia menyukai anak-anak dengan "nama Victoria kuno yang baik" atau yang berketurunan Latin atau Yunani, sebagai teman bermain untuk anak-anaknya.

Walaupun kemarahan ini terjadi, banyak penyelidikan menunjukkan bahawa kebiasaan ini mungkin lebih luas daripada yang mungkin kita akui.

David Figlio, pengarah di Institut Penyelidikan Dasar di Northwestern University, telah menjalankan beberapa kajian untuk melihat kesan nama.

He first surveyed participants to work out the characteristics of names that were associated with working class or African American backgrounds. The suffix “isha” (such as in the name Lakisha) tends to be associated with poor backgrounds, as does the use of an apostrophe (in Du’Quan, for instance).

He then compared pairs of siblings, one with a working-class name and one who has a middle-class name, and found that children with names that sound working class do worse in school than those with names that sound middle-class do. “This is not just because working-class families give their children names that sound working-class,” Figlio says, but is also due to societal expectations associated with the name's class connotation.

This effect can last well beyond school, as confirmed by a study looking at students attending Oxford University. Gregory Clark compared the first names of 14,000 students at the university between 2008 and 2013 with the general population. He found that there were three times as many Eleanors at Oxford than average, closely trailed by Peters, Simons, Annas and Katherines. Shane, Shannon, Paige and Jade had less luck. The number of Jades at Oxford was less than one-30th of the average rate.

We tend to prefer names that are easy to pronounce (Credit: Getty Images)

Aside from class, your life chances can also be affected by how easy your name is to pronounce by those around you.

One study found that teachers pronouncing pupils’ names wrongly was seen by pupils as a “racial macroaggression”, after surveying a sample of 49 adults, who were mostly Asian American, on their past experience in school. Many had experienced racist macroaggressions in school relating to their name, including teachers pronouncing it incorrectly, and in some cases it led to feeling isolated and anxious.

Figlio says the effects of this can last well beyond the first call of the class register. “The fact that the name effects show up in a schooling setting, even after teachers have many opportunities for interactions with their students, suggests that this name-based judgment is slow to fade.

This effect can, in fact, last into adulthood, as two researchers found. They sent out two different CVs to job newspaper ads in Boston and Chicago half were given a “white-sounding” name – the research paper gives the examples of Emily Walsh and Greg Baker – and the other half an “African American-sounding name,” such as Lakisha Washington or Jamal Jones.

They recorded the responses for their fictional candidates, and found that Emily and Greg were twice as likely as Lakisha and Jamal to be offered an interview.

The Bouba/Kiki effect

Beyond this implicit racism and class prejudice, the random sounds of your name may evoke certain characteristics: a Molly is perceived differently from a Katie, for instance, thanks to the way the syllables roll off the tongue. Macam mana boleh jadi?

It’s well established that we associate certain letters and words with spiked shapes, and others as rounded. We associate the word “bouba” with softer contours, compared to the sharper-sounding “kiki” for instance.

This also extends to our names, as researchers from the University of Calgary in Canada found out. A group of people were asked whether certain names made them think of a spiked or rounded silhouette, and the results aligned with the Bouba/Kiki effect.

The sounds of certain names may suggest characteristics like femininity, friendliness and extroversion (Credit: Getty images)


Column: Joe Biden is the worst president in history and he’s turning my dog into a socialist

My name is Jingo Patrioticson, host of Fox News’ nightly program “Patrioticson’s Patriots.” I love America more than anyone. Think I’m lying? SAY IT TO MY FACE, LIB!!

I always want what’s best for my country, and I support all our elected leaders 100%, as long as they support everything I believe in and do exactly what I want them to do.

Columns are opinion content that reflect the views of the writers.

Now I believe I’ve given President Biden a fair shake. I gave him from his inauguration on Wednesday until now to show me something, and I can confidently say his presidency has been a complete failure. What does he expect from Patrioticson’s Patriots, a full week to prove himself? THAT’S NOT HOW IT WORKS IN OUR COUNTRY, BUB!

For example, on his first day in office, Biden stomped into the Oval Office and signed a piece of paper putting America back in the World Health Organization. Well guess what, I don’t want to be in the WHO, and Biden’s unwillingness to respect what I want is offensive to me and all Americans who enjoy being suspicious of the WHO without taking the time to understand what it does.

Besides, I don’t trust any group that calls itself an “organization” or has the word “world” in its name. This is America, not “the world.”

As expected, Biden is just another radical leftist who thinks winning an election gives him the right to do things. When Donald Trump won the election, HE had the right to do things. That’s because WE THE PEOPLE had spoken. Elections have consequences, snowflakes.

But this time around, WE THE PEOPLE did not speak. It was YOU THE OTHER PEOPLE, and that doesn’t count.

Biden doesn’t seem to get that it’s different when a Republican is president. READ THE CONSTITUTION, LIBERALS, I’VE GOT ONE RIGHT HERE IN MY POCKET THAT I DON’T NEED TO READ BECAUSE IT ABSORBS DIRECTLY INTO MY HEART!!

On top of doing things I don’t want him to do, Biden has also managed to decimate the country since Wednesday. I mean, there are literally thousands of Americans dying from a virus that’s spreading uncontrolled. If you watched my show on Fox News, you didn’t see that happening before Biden took office, did you? No, this is a totally new development, and the Biden administration is doing a terrible job handling the pandemic.

And don’t get me going on the national debt. Since Biden took office, I noticed the national debt is nearly $28 trillion. What’s worse is it surged by nearly $7.8 trillion over the past four years! Do you know what else was happening over the past four years? Biden was either thinking about running for president or running for president. You think that’s a coincidence? THERE ARE NO COINCIDENCES, SHEEPLE.

Between complete mismanagement of the economy and the pandemic (which just started on Inauguration Day), it’s clear Biden is a failed president and should be impeached. I’ve seen problems popping up everywhere in the not-yet-a-week he has been in office.

Yesterday I caught one of my kids wearing a coronavirus mask and staying 6 feet away from friends, like some kind of liberal weirdo.

I also think I spotted a taco truck on a corner near my house — it was either that or an antifa troop-transfer vehicle.

The dog has started acting kind of socialist-y and my guns are scared.

But the worst thing is it’s already impossible to say, “Merry Christmas.” I tried it yesterday and it just came out something like, “Mrrrrrrrr Marxistmas.” It’s sickening what Biden has done to this country.

On top of all this, I felt personally attacked during his inauguration speech when Biden said “racism, nativism, fear and demonization have long torn us apart.”

I’m not racist, but he was clearly talking about me and all of Patrioticson’s Patriots, because even though we are in no way racist, he was talking about racists, and that was for sure directed at us, even though we aren’t them, but we still know what he meant.

NICE TRY, BIDEN! What happened to “unity”?

How are you going to unify the country when you talk about white supremacy and people like me and my viewers know you’re talking about us even though we aren’t white supremacists but we still assume that when you say “white supremacists” you’re talking about us because we believe in America and in getting angry at being called something we definitely are not.

What a disaster this guy is.

Me and the patriots who trust me because I speak angrily on television don’t ask for much. Just that you, President Biden, do everything we want and do nothing we don’t want.

If you would meet us halfway, and then walk all the way over to our side and meet us there, everything would be fine.

But that’s clearly not going to happen.

And if we can’t have everything exactly the way we want it, you can count Patrioticson’s Patriots out.


The many shapes of meaning

First names tend to contain a range of social cues. An obvious one is gender. But they can convey other kinds of information too, including age, ethnicity, religion, social class and geography. The first name Karen peaked in popularity in 1965, which means that in 2020, most people named Karen are middle aged. Because roughly 80% of the U.S. population was white in the 1960s, it’s safe to assume that the proportion of people named Karen in 2020 is predominantly white.

So that’s kind of a rough foundation for what the first name Karen might signal to people. But what about the way it evolved to mean much more than simply a first name relatively common among middle-aged white women?

On the one hand, meaning can directly reference something in the world. A kitchen is, well, a kitchen. For this reason, we often assume that meanings are fixed and stable.

But meaning can also be more indirect, indicating characteristics like where a person is from, their age or their ethnicity. Whether you say “soda,” “pop” or “Coke” for a carbonated beverage can indicate where in the United States you likely grew up. In many African American communities, kitchen, in addition to being the place you cook, means “nape of the neck.”

These different definitions are often referred to as “indexical” because different contexts indicate, or index, different meanings. Meaning, it turns out isn’t nearly as stable or fixed as we like to think.

This is how the use and understandings of words change and shift over time. It’s also how they can become vehicles for social commentary.


Albus Dumbledore

You may know already that ‘Dumbledore’ is an archaic word for ‘bumblebee’, which is rather sweet. ‘Albus’ appropriately means ‘white’, just like the Professor’s famous beard. But let’s not forget about his many middle names, which go far deeper into Dumbledore’s more complex characteristics.

‘Percival’ suggests a history of battle, as Percival was one of the legendary knights in King Arthur’s court. Wulfric, oddly enough, means ‘wolf power’ – although we’re pretty sure Albus didn’t have any lycanthropy skills. As for Brian? That is an old Celtic word, meaning ‘noble’, which Albus very much was.


Coincidences and the Meaning of Life

The surprising chances of our lives can seem like they’re hinting at hidden truths, but they’re really revealing the human mind at work.

Toward the end of seventh grade, my middle-school band took a trip to Cedar Point, which was pretty much yang theme park to which midwestern middle-school bands traveled. (I imagine it still is.) They had this indoor roller coaster there, called the Disaster Transport. My friends and I were standing in line for this roller coaster, winding up the dimly lit cement steps, when we turned a corner and came across a huge pile of money.

We picked it up and counted it it was a very specific amount of money. I don’t remember now exactly how much, but for the purposes of this retelling, let’s say it was $134. That sounds close.

We had barely had time to whiplash from marveling at our good fortune to guiltily suggesting we should find somewhere to turn it in before a group of older kids ahead of us snatched the cash wad out of our hands. They claimed it was theirs it was not theirs—they counted it in front of us and exchanged “Whoa”s and high fives. We were hapless, gangly middle schoolers (I was growing out my bangs it was a rough year). They were confident we would do nothing to stop them, and they were right. So that was the end of that.

A little more than a year later, I went to a summer program at Michigan State University, a nerd camp where you take classes like genetics for fun. One evening, as we were sitting around in the common area, chatting and doing homework, I overheard a kid telling his friends how he’d lost a bunch of money last year at Cedar Point.

With very little attempt at chill I interrupted their conversation and grilled him on the particulars.

Was he there on May whatever date I was also there? He was.

Did he lose the money in line for the Disaster Transport? In fact, he did.

How much money did he lose? $134, exactly.

Though “What are the odds?” is pretty much the catchphrase of coincidences, a coincidence is not just something that was unlikely to happen. The overstuffed crate labeled “coincidences” is packed with an amazing variety of experiences, and yet something more than rarity compels us to group them together. They have a similar texture, a feeling that the fabric of life has rippled. The question is where this feeling comes from, why we notice certain ways the threads of our lives collide, and ignore others.

Some might say it’s just because people don’t understand probability. In their 1989 paper “Methods for Studying Coincidences,” the mathematicians Persi Diaconis and Frederick Mosteller considered defining a coincidence as “a rare event,” but decided “this includes too much to permit careful study.” Instead, they settled on, “A coincidence is a surprising concurrence of events, perceived as meaningfully related, with no apparent causal connection.”

From a purely statistical point of view, these events are random, not meaningfully related, and they shouldn’t be that surprising because they happen all the time. “Extremely improbable events are commonplace,” as the statistician David Hand says in his book The Improbability Principle. But humans generally aren’t great at reasoning objectively about probability as they go about their everyday lives.

For one thing, people can be pretty liberal with what they consider coincidences. If you meet someone who shares your birthday, that seems like a fun coincidence, but you might feel the same way if you met someone who shared your mother’s birthday, or your best friend’s. Or if it was the day right before or after yours. So there are several birthdays that person could have that would feel coincidental.

And there are lots of people on this planet—more than 7 billion, in fact. According to the Law of Truly Large Numbers, “with a large enough sample, any outrageous thing is likely to happen,” Diaconis and Mosteller write. If enough people buy tickets, there will be a Powerball winner. To the person who wins, it’s surprising and miraculous, but the fact that seseorang won doesn’t surprise the rest of us.

Even within the relatively limited sample of your own life, there are all kinds of opportunities for coincidences to happen. When you consider all the people you know and all the places you go and all the places mereka go, chances are good that you’ll run into someone you know, somewhere, at some point. But it’ll still seem like a coincidence when you do. When something surprising happens, we don’t think about all the times it could have happened, but didn’t. And when we include near misses as coincidences (you and your friend were in the same place on the same day, just not at the same time), the number of possible coincidences is suddenly way greater.

To demonstrate how common unlikely seeming events can be, mathematicians like to trot out what is called the birthday problem. The question is how many people need to be in a room before there’s a 50/50 chance that two of them will share the same birthday. The answer is 23.

“Oh, those guys and their birthdays really get me mad,” says Bernard Beitman, a psychiatrist and visiting professor at the University of Virginia, and author of the forthcoming book Connecting With Coincidence. That’s not the way the average person would frame that question, he says. When someone asks “What are the odds?” odds are they aren’t asking, “What are the odds that a coincidence of this nature would have happened to anyone in the room?” but something more like, “What are the odds that this specific thing would happen to me, here and now?” And with anything more complicated than a birthday match, that becomes almost impossible to calculate.

It’s true that people are fairly egocentric about their coincidences. The psychologist Ruma Falk found in a study that people rate their own coincidences as more surprising than other people’s. They’re like dreams—mine are more interesting than yours.

“A coincidence itself is in the eye of the beholder,” says David Spiegelhalter, the Winton Professor for the Public Understanding of Risk at the University of Cambridge. If a rare event happens in a forest and no one notices and no one cares, it’s not really a coincidence.

I told Spiegelhalter my Cedar Point story on the phone—I couldn’t help it. He collects coincidences, see. (A thriller novel called The Coincidence Authority has a professor character based on him.) He has a website where people can submit them, and says he’s gotten about 4,000 or 5,000 stories since 2011. Unfortunately, he and his colleagues haven’t done much with this treasure trove of information, mostly because a pile of free-form stories is a pretty hard data set to measure. They’re looking for someone to do text-mining on it, but so far all they’ve been able to analyze is how many coincidences fall into the different categories you can check off when you submit your story:

Common Types of Coincidences

He says he’d categorize mine as “finding a link with someone you meet.” “But it’s a very different sort of connection,” he says, “not like having lived in the same house or something like that. And it’s a very strong one, it’s not just like you were both at the theme park. Saya sukakannya. And you remember it after all this time.”

And the craziest thing is not that I found someone’s money and then that I was in a room with him a year later, but that I found out about it at all. What if he hadn’t brought it up? Or “you might not have heard him if you’d been somewhere slightly away,” Spiegelhalter says. “And yet the coincidence would have been there. You would have been six feet away from someone who lost their money. The coincidence in a sense would have physically occurred. It was only because you were listening that you noticed it. And so that’s why the amazing thing is not that these things occur, it’s that we notice them.”

“This is my big theory about coincidences,” he continues, “that’s why they happen to certain kinds of people.”

Beitman in his research has found that certain personality traits are linked to experiencing more coincidences—people who describe themselves as religious or spiritual, people who are self-referential (or likely to relate information from the external world back to themselves), and people who are high in meaning-seeking are all coincidence-prone. People are also likely to see coincidences when they are extremely sad, angry, or anxious.

“Coincidences never happen to me at all, because I never notice anything,” Spiegelhalter says. “I never talk to anybody on trains. If I’m with a stranger, I don’t try to find a connection with them, because I’m English.”

Beitman, on the other hand, says, “My life is littered with coincidences.” He tells me a story of how he lost his dog when he was 8 or 9 years old. He went to the police station to ask if they had seen it they hadn’t. Then, “I was crying a lot and took the wrong way home, and there was the dog … I got into [studying coincidences] just because, hey, look Bernie, what’s going on here?”

For Beitman, probability is not enough when it comes to studying coincidences. Because statistics can describe what happens, but can’t explain it any further than chance. “I know there’s something more going on than we pay attention to,” he says. “Random is not enough of an explanation for me.”

Random wasn’t enough for the Swiss psychiatrist Carl Jung either. So he came up with an alternative explanation. Coincidences were, to him, meaningful events that couldn’t be explained by cause and effect, which, so far so good, but he also thought that there was another force, outside of causality, which could explain them. This he called “synchronicity,” which in his 1952 book, he called an “acausal connecting principle.”

Meaningful coincidences were produced by the force of synchronicity, and could be considered glimpses into another of Jung’s ideas—the unus mundus, or “one world.” Unus mundus is the theory that there is an underlying order and structure to reality, a network that connects everything and everyone.

For Jung, synchronicity didn’t just account for coincidences, but also ESP, telepathy, and ghosts. And to this day, research shows that people who experience more coincidences tend to be more likely to believe in the occult as well.

This is the trouble with trying to find a deeper explanation for coincidences than randomness—it can quickly veer into the paranormal.

Beitman, like Spiegelhalter, is interested in sorting and labeling different kinds of coincidences, to develop categories “like an early botanist,” he says, though his categories are more expansive and include not only things that happen in the world but people’s thoughts and feelings as well. In our conversation, he divides coincidences into three broad categories—environment-environment interactions, mind-environment interactions, and mind-mind interactions.

Environment-environment are the most obvious, and easiest to understand. These coincidences are objectively observable. Something, or a series of things, happens in the physical world. You’re at a gin joint in Morocco and your long-lost love from Paris shows up. I found some money and a year later I met the person who lost it.

A nurse named Violet Jessop was a stewardess for White Star Line and lived through three crashes of its ill-fated fleet of ocean liners. She was on the Olympic when it collided with the HMS Hawke in 1911. In 1912, she was there for the big one: the Titanic. And four years later, when White Star’s Britannic, reportedly improved after its sister ship’s disaster, also sank, Jessop was there. And she survived. That one, I guess, is an environment-environment-environment.

Mind-environment coincidences are premonition-esque—you’re thinking of a friend and then they call you, for example. But unless you happen to write down “I am thinking of so-and-so [timestamp]” before the call happens, these are cool for the person they happen to, but not really measurable. “We banned premonitions from our site,” Spiegelhalter says. “Because, where’s the proof? Anybody could say anything.”

Another sort of mind-environment interaction is learning a new word and then suddenly seeing it everywhere. Or getting a song stuck in your head and hearing it everywhere you go, or wondering about something and then stumbling onto an article about it. The things on our minds seem to bleed out into the world around us. But, though it makes them no less magical, life’s motifs are created not by the world around us, but by humans, by our attention.

This is an effect that the Stanford linguistics professor Arnold Zwicky calls “the frequency illusion,” and it’s not the same as a premonition. It’s just that once you’ve noticed something, your brain is primed to notice it again the next time you encounter it. A word or a concept you’ve just learned feels relevant to you—you may have seen it hundreds of times before and just never noticed. But now that you’re paying attention, it’s more likely to pop out at you the next time it whizzes by.

And then the final category, mind-mind, of course, is straight-up mystical. One example of this is “simulpathity,” a term Beitman coined to describe feeling the pain or emotion of someone else at a distance. His interest in this particular type of coincidence is deeply personal.

“In San Francisco, in 1973, February 26, I stood at a sink uncontrollably choking,” he says, clarifying, “There was nothing in my throat that I knew [of].”

“It was around 11 o’clock in San Francisco. The next day my brother called, and told me my father had died at 2 a.m. in Wilmington, Delaware, which was 11 in San Francisco, and he had died by choking on blood in his throat. That was a dramatic experience for me, and I began to look to see if other people had experiences like this. And many people have.”

This is where we start to leave the realm of science and enter the realm of belief. Coincidences are remarkable in how they straddle these worlds. People have surprising, connective experiences, and they either create meaning out of them, or they don’t.

Leaving a coincidence as nothing more than a curiosity may be a more evidence-based mindset, but it’s not fair to say that the people who make meaning from coincidences are irrational. The process by which we notice coincidences is “part of a general cognitive architecture which is designed to make sense of the world,” says Magda Osman, an associate professor in experimental psychology at Queen Mary University of London. It’s the same rational process we use to learn cause and effect. This is one way to scientifically explain how coincidences happen—as by-products of the brain’s meaning-making system.

People like patterns. We look for them everywhere, and by noticing and analyzing them we can understand our world and, to some small degree, control it. If every time you flick a switch, a lamp across the room turns on, you come to understand that that switch controls that lamp.

When someone sees a pattern in a coincidence, “there’s no way I can say ‘Yes, that was definitely a chance event,’ or ‘There was an actual causal mechanism for it,’ because I’d have to know the world perfectly to be able to say that,” Osman says.

Instead what we do is weigh whether it seems likelier that the event was caused by chance, or by something else. If chance is the winner, we dismiss it. If not, we’ve got a new hypothesis about how the world works.

Take the case of two twins, who were adopted by different families when they were four weeks old. When they were later reunited, their lives had … a lot of similarities. They were both named James by their adoptive families, were both married to a Betty and had divorced a Linda. One twin’s first son’s name was James Alan, the other’s was James Allan. They both had adoptive brothers named Larry and pet dogs named Toy. They both suffered from tension headaches, and both vacationed in Florida within three blocks of each other.

You could hypothesize from this that the power of genetics is so strong, that even when identical twins are separated, their lives play out the same way. In fact, the twins were part of a University of Minnesota study on twins reared apart that was asking just that question, though it didn’t suggest that there was any gene that would make someone attracted to a Betty, or likely to name a dog Toy.

Drawing inferences from patterns like this is an advantageous thing to do, even when the pattern isn’t 100 percent consistent. Take learning language as an example. There isn’t going to be a dog, or even a picture of a dog, nearby every time a child hears the word “dog.” But if dad points at the family Fido enough times while saying “dog,” the kid will learn what the word means anyway.

“Small children are justified in being conspiracy theorists, since their world is run by an inscrutable and all-powerful organization possessing secret communications and mysterious powers—a world of adults, who act by a system of rules that children gradually master as they grow up,” write the cognitive scientists Thomas Griffiths and Joshua Tenenbaum in a 2006 study on coincidences.

We retain this capability, even when we’re older and have figured out most of these more obvious patterns. It can still be very useful, especially for scientists who are working on unsolved questions, but for most adults in their daily lives, any new coincidental connection is likely to be specious. From a scientific perspective, anyway. If we realize that, then we wave it off as “just a coincidence,” or what Griffiths, a professor of psychology and cognitive science at the University of California, Berkeley, calls a “mere coincidence.”

On the flip side, for someone who believes in ESP, thinking of a friend right before she calls may not be a coincidence to them at all, but just more evidence to support what they already believe. The same goes for someone who believes in divine intervention—a chance meeting with a long-lost lover may be, to them, a sign from God, not a coincidence at all.

“You really come across a question of just what belief system you have about how reality works,” Beitman says. “Are you a person who believes the universe is random or are you a person who believes there’s something going on here that maybe we gotta pay more attention to? On the continuum of explanation, on the left-hand side we’ve got random, on the right-hand side we’ve got God. In the middle we’ve got little Bernie Beitman did something here, I did it but I didn’t know how I did it.”

In the middle zone lie what Griffiths calls “suspicious coincidences.”

Cerita Berkaitan

“To me, that’s a key part of what makes something a coincidence—that it falls in that realm between being certain that something is false and being certain that something is true,” he says. If enough suspicious coincidences of a certain nature pile up, someone’s uncertainty can cross over into belief. People can stumble into scientific discoveries this way—“Hmm, all these people with cholera seem to be getting their water from the same well”—or into superstition—“Every time I wear mismatched socks, my meetings go well.”

But you can stay in that in-between zone for a long time—suspicious, but unsure. And this is nowhere more obvious than in the coincidences that present as evidence for some kind of hidden but as-yet undiscovered ordering principle for reality, be that synchronicity or a sort of David Mitchell–esque “Everything Is Connected” web that ensnares us in its pattern. Meaningful connections can seem created by design—things are “meant to be,” they’re happening for a reason, even if the reason is elusive. Or as Beitman puts it, “Coincidences alert us to the mysterious hiding in plain sight.”

I suppose no one can prove there isn’t such a thing, but it’s definitely impossible to prove that there is. So you’re left with … not much. Where you fall on the continuum of explanation probably says more about you than it does about reality.

Dalam The Improbability Principle, Hand cites a 1988 U.S. National Academy of Sciences report that concluded that there was “no scientific justification from research conducted over a period of 130 years for the existence of parapsychological phenomena.”

“One hundred thirty years!” Hand writes. The fact that people kept trying to find proof for the paranormal was “a testament to the power of hope over experience if there ever was one.”

But I disagree. It may be that researching the paranormal is partly an act of hope that you’ll find something where no one has found anything before. But it seems like, often, experiences are the building blocks of belief in the paranormal, or in an underlying force that organizes reality. Even if they’re not doing formal research, people are seeking explanations for their experiences. And structure is a much more appealing explanation than chance.

Where you fall on the chance-structure continuum may have a lot to do with what you think chance looks like in the first place. Research shows that while most people are pretty bad at generating a random string of numbers, people who believe in ESP are even worse. Even more so than skeptics, believers tend to think that repetitions in a sequence are less likely to be random—that a coin flip sequence that went “heads, heads, heads, heads, tails” would be less likely to come up randomly than one that went “heads, tails, heads, tails, heads,” even though they’re equally probable.

So we have psychology to explain how and why we notice coincidences, and why we want to make meaning from them, and we have probability to explain why they seem to happen so often. But to explain why any individual coincidence happened involves a snarl of threads, of decisions and circumstances and chains of events that, even if one could untangle it, wouldn’t tell you anything about any other coincidence.

Jung seems to have been annoyed by this. “To grasp these unique or rare events at all, we seem to be dependent on equally ‘unique’ and individual descriptions,” he writes, despairing of the lack of a unifying theory offered by science for these strange happenings. “This would result in a chaotic collection of curiosities, rather like those old natural-history cabinets where one finds, cheek by jowl with fossils and anatomical monsters in bottles, the horn of a unicorn, a mandragora manikin, and a dried mermaid.”

This is supposed to be unappealing (surely these things should be put in order!), but I rather like the image of coincidences as a curio cabinet full of odds and ends we couldn’t find anywhere else to put. It may not be what we’re most comfortable with, but a “chaotic collection of curiosities” is what we’ve got.